20131226

perdição continental



sipping a sip of a cold hot coffee
before drinking the dripped, brushing the teeth
it was me at first, absent, reading the paper.





20131223

lorota fotográfica VIII


em minha pesquisa cinematográfica encontrei a ideia
de feição como algo feito
featurefatura

algo que se faz, algo que se mostra, algo que é destacado do mundo

encontro nesse jogo tolo de fotografia virtual
o centro de minhas preocupações

a feição que é algo feito
mas também é algo selecionado
retirado do mundo
(de um mundo FEITO, mediado visualmente de antemão)
não interessa a ninguém
mas acho isso tão bonito

20131222

IX

twist

caro J.

cypugi é a garota que destrói a internet em 2017.
algo relacionado a números primos. 
finalmente a resolução que você me pedia desde o início.
agora lhe pergunto: como resolver essa resolução?
para inventar uma descoberta talvez seja preciso recriar toda a ciência,
mas talvez a verossimilhança seja desnecessária, assim como acontece no amor.
seu desejo por baderna parece ter encontrado eco em meus sonhos.


não demore a responder,
22 de dezembro de 2036.
sua,
W. 
(manuscrito)
.




20131220

resumo do furto



bagunçando os hemisférios
um escorpião escala seu pescoço
quando você dorme de bruços.


VESTIBULAR 2017

(...)

"Presentemente eu posso me considerar um sujeito de sorte
Porque apesar de muito moço me sinto são e salvo e forte
E tenho comigo pensado, Deus é brasileiro e anda do meu lado
E assim já não posso sofrer no ano passado
Tenho sangrado demais, tenho chorado pra cachorro
Ano passado eu morri, mas esse ano eu não morro"
('Sujeito de sorte', Antonio Belchior, 1976)

RESPOSTA:
Há que se atentar para o mistério que envolve o ‘ano passado’ para Antonio Belchior. 
Pois se no início de seu canto ele conclui possuir proteção divina, que o teria ajudado contra os sofrimentos do ano que passou (‘Deus é brasileiro e anda do meu lado/E assim já não posso sofrer no ano passado’) alguns versos adiante o poeta se contradiz: ‘Ano passado eu morri, mas esse ano eu não morro.’ 

Afinal, o que reservou ‘o ano passado’ ao trovador? O sofrimento, a morte? Ou teria a proteção de Deus, retroativamente, mudado o curso de seu destino, evitando os sofrimentos? 

A conclusão lógica há de ser, portanto, que Belchior é imortal.” 



20131218

memória das coisas


me lembro de muita coisa
mas nunca de você

20131217

Walking Stereotype


[...]
(Comentário ao (excelente) texto Coke Sex For Teen Sluts)

20131216

poesia é só tristeza

Queridos,

Li uns poemas ruins hoje à noite. Fiquei meio triste.

20131214

estruturalismo punk


(intro: kebra-kebra na batera)

(grito loko estourado no mic)

(baixo fera conduz)

(aí refrão:)

COCÔ ALHEIO, COCÔ DE OUTREM
FLUTUANDO
NA PRIVADA DESDE ONTEM

x 4

(kebra-kebra feedback)

(pank pank pank pank)

(grito loko estourado no mic)

(baixo fera conduz)


(outro: kebra-kebra na batera)

バブルガム アンドロメダ


20131213

já era.

suaves são os segredos da madrugada envoltos pela brisa de um dia que foi quente que promete outros dias quentes e outras caçambas na rua empurradas por operários que talvez nunca durmam

ou adormeçam justamente quando adormeço cansado de alongar o dia indefinidamente e eles exaustos da vida mas satisfeitos de não suarem debaixo do sol e sim sob o sereno longe de suas famílias

vendo de minha varanda a gravidade não está presente mas sabemos bem que ela jamais pode ser desprezada


20131212

futurleaks: poster do quarto reboot da franquia CYPUGI, 2067


Com as filipinas totalmente submersas depois da fragmentação da parte sudeste da placa eurasiática, os produtores associados tiveram que mudar a direção estética dos inimigos da nova saga.
Já que os investidores queriam uma coisa mais nostálgica, meio retrô, pra levantar as vendas do relançamento dos art-books originais da cypugi e divulgar a abertura do Parque Canaveral na Nova Flórida, ficou muito mais barato retomarmos o subplot dos lobisomens espaciais que R. havia deixado incompleto antes de se matar. Segue o concept que vamos mandar pros designers afegãos até o fim da semana, espero que dê tudo certo.








20131210

natao

imagem para o natal 2013, ou natão
[arroubo de imagética depois de aprender uns truques com amigos]


num dia triste

não é que olha-se demais
é que trabalha-se demais e olha-se de menos


20131206

quatro versos ( ABAB )






notas sobre um cinematógrafo



don't embed any certainties
'coz if embodied they can
and certainly will
become part of your organism
and you don't want any hard stuff
filling the emptiness of your body

20131204

20131202

PINTO


20131201

20131130

meu nome é azia


("Portrait of a heart“- Christian Schloe)


20131128

poesia para rpg maker



À mon tour de vous demander : vous ne croyez pas vraiment à la fin du monde ?
Non, évidemment. Le monde n’aura pas de fin. Du moins pas la fin qu’on attend ici. Qu’une catastrophe détruise notre planète, je ne dis pas...
Notre paysan le plus fruste ne croit pas à cette fin-là, épisodique et accidentelle. Son univers n’admet pas l’accident. Il est plus rassurant que le vôtre, malgré les apparences.
Peut-être bien. Malheureusement pour nous, c’est mon univers qui est vrai. La terre n’est pas plate. Elle n’a pas de versants qui donnent sur l’abîme. Le soleil n’est pas un lampadaire fixé sur un dais de porcelaine bleue. L’univers que la science a révélé à l’Occident est moins immédiatement humain, mais avouez qu’il est plus solide...
Votre science vous a révélé un monde rond et parfait, au mouvement infini. Elle l’a reconquis sur le chaos. Mais je crois que, ainsi, elle vous a ouvert au désespoir.
Non pas, elle nous a libérés de craintes... puériles et absurdes.
Absurdes ? L’absurde, c’est le monde qui ne finit pas. Quand saurait-on la vérité ? toute la vérité ? Pour nous, nous croyons encore à l’avènement de la vérité. Nous l’espérons.
« C’est donc cela, pensa Lacroix. La vérité qu’ils n’ont pas maintenant, qu’ils sont incapables de conquérir, ils l’espèrent pour la fin. Ainsi, pour la justice aussi. Tout ce qu’ils veulent et qu’ils n’ont pas, au lieu de chercher à le conquérir, ils l’attendent à la fin. » Il n’exprima pas sa pensée. Il dit simplement :
Quant à nous, chaque jour, nous conquérons un peu plus de vérité, grâce à la science. Nous n’attendons pas...
« J’étais sûr qu’il n’aurait pas compris, songea le chevalier. Ils sont tellement fascinés par le rendement de l’outil qu’ils en ont perdu l’immensité infinie du chantier. Ilsne voient pas que la vérité qu’ils découvrent chaque jour est chaque jour plus étriquée. Un peu de vérité chaque jour... bien sûr, il le faut, c’est nécessaire. Mais la Vérité ? Pour avoir ceci, faut-il renoncer à cela ? »

(Cheikh Hamidou Kane, L'aventure ambiguë)










-Yo estoy en el suelo -dijo Ronald- y nada cómodo para decirte la verdad. Escuchá, Horacio: negar esta realidad no tiene sentido. Está aquí, la estamos compartiendo. La noche transcurre para los dos, afuera está lloviendo para los dos. Qué sé yo lo que es la noche, el tiempo y la lluvia, pero están ahí y fuera de mí, son cosas que me pasan, no hay nada que hacerle.
-Pero claro -dijo Oliveira-. Nadie lo niega, che. Lo que no entendemos es por qué eso tiene que suceder así, por qué nosotros estamos aquí y afuera está lloviendo. Lo absurdo no son las cosas, lo absurdo es que las cosas estén ahí y las sintamos como absurdas. A mí se me escapa la relación que hay entre yo y esto que me está pasando en este momento. No te niego que me está pasando. Vaya si me pasa. Y eso es lo absurdo.
-No está muy claro -dijo Etienne.
-No puede estar claro, si lo estuviera sería falso, sería científicamente verdadero quizá, pero falso como absoluto. La claridad es una exigencia intelectual y nada más. Ojalá pudiéramos saber claro, entender claro al margen de la ciencia y la razón. Y cuando digo "ojalá", andá a saber si no estoy diciendo una idiotez. Probablemente la única áncora de salvación sea la ciencia, el uranio 235, esas cosas. Pero además hay que vivir.

(Júlio Cortazar, Rayuela)

do banquete de Perséfone

"...but he secretly put in my mouth sweet food, a pomegranate seed, and forced me to taste against my will."

(hino para Demétre)


20131125

os robôs também merecem passar pela sua revolução


Desvantagens anacrônicas: das vanguardistas que não vingaram


Se a princesa Anastassía era o atraso político,
Era também a vanguarda estética.
Não foi à toa que a fuzilaram.

(fonte: http://www.retronaut.com/2013/11/anastasia-selfie/)




1h26. c viu que vazou o cartaz do evangelion 4? 
parece que entrou uns designers americanos.

thezenmafia:

lele saveri’s short film scored by No Age
tonight at family 7pm



00h58. opa obrigado! estamos às ordens. (:









00h37. cara eu achei legal seu post das pernas. 





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20131124

dos momentos que não vingaram

treze de junho de mil novecentos e oitenta e três:
a cidade acordou com uma nova paisagem.


trinta anos depois, ficamos sem nenhum sinal da sua existência.


20131122




23h03. uma república de dois deveria fechar e abrir como chat.




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